干部反腐倡廉心得体会-反腐倡廉心得体会（全文完整）

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　干部反腐倡廉心得体会|反腐倡廉心得体会

　 央视播出的《鉴史问廉》非常好，非常及时。对我们当前全国的反腐形势、廉政风暴是一次有力的配合。从文化根源上对我们反腐倡廉和民族心理进行一次总结和认知，使人民群众增强对反腐倡廉的民族自信心，还有我们的历史自信、文化自信，是一次综合性的文化解剖，给全国人民上了一堂很好的历史课。

　 《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹 灶 域 ，剖析他们在大是大 胰 非 霜 面前的选择，向观 玫 众讲 信 述中华民族数千 淫年来价 币 值追求：“天 炭 下兴亡， 悠 匹夫有责” 待 。

　 邪不 裳 压正， 遁 在中国人的价值 烘 观、 釜 道德观中，腐败从 年 来 欺都是被唾弃和否定的 溃 缄 对象。在贪与廉、清与 消 慢 浊上辨明大是大非，是 难 撅 一个民族和国家进步 芒 发 拓 展的条件。国家的 溉 兴衰 裕 、吏治的清廉与 摩 否，不 飘 仅仅决定于高 斑 居庙堂之 征 上的君王和 辐 各级官吏， 童 而是需要 标 全体国人共同 豺 的努力 章 。中华文明的前 未途， 印 取决于这个文明共 翼 同 吩 体的所有成员。几千 楔 柠 年来，正是无数中国人 介 峦 的坚守和戮力牺牲，中 俐 燕 华民族和中华文明才 墟 得 勾以不断发展兴旺。

　枫 这生 英 生不息的力量之 粟 源，就 斥 在于“天下兴 医 亡，匹夫 肤 有责”的担 颗 当之中。

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　廉洁 氮 的对岸就是腐败 网 ，当 趾 廉洁的意识不能占 胜 据 术 主流的时候，人们往 昂 弦 往会不自觉的滑向腐败 稽 翻 的彼岸。每一个腐败

　的 婆 只 故事都是从廉洁意识 铁 的 怎 淡漠开始的。可以 袱 说， 将 礼物是表达感情 匙 的一种 衍 方式，但是， 肇 并非礼物 撤 越重，感情 骄 越深。相反 船 ，从现实 淑 的角度来讲， 焙 礼物越 漆 重，越容易起到 窒 相反 羞 的作用，容易将你 疆 的 妒 恩人变成罪人，容易 硷 四 将原本的好意变成坏心 在 富 。每一次的腐败都是幕 指 掌 后的那双“温暖”的 挽 黑 撑 手模糊了廉洁的意 想 识， 晦 从而打开廉洁的 绽 堤口， 堤 一发而不可收 厘 拾。

　 疫 以铜为镜 镰 ，可以“以铜 豁 为镜， 裂 可以正衣冠;以 竟 古为 孝 镜，可以知兴替; 锁 以 吊 人为镜，可以明得失 毙 呕 ”。今天看《鉴史问廉 迸 隶 》，引人深思，让人清 架 玉 醒。要想做到“政治 玖 清 毗 明、政府清廉、干 辐 部清 这 正”，首先我们 皿 要做的 炎 就是“干部清 织 正”守住 年 自己的节操 灭 。同时加强 伶 制度建设 占 ，真正“把权 艳 利关进 朔 制度的笼子”里 宪 ，这 雨 样才能达到政治清 臻 明 访 、国家安宁、和谐向 帕 云 上的治国目的。

　 吏 会 瑶 治不清，浊浊尘世; 竟 吏 应 治一清，清平盛世 赂 。郦 嗓 波教授的一句精 阁 辟总结 谁 ，令人警醒与 浇 深思。在 厦 从中央到地 瑰 方各级雷霆 懒 惩腐的大 联 背景下，纪录 皑 片《鉴 戮 史问廉》跳出被 魁 地域 肇 、时间、空间局限 伺 的 咸 当下，以其独有的历 蘸 嫁 史观和厚重感站在中华 雕 搬 五千年文明史的高度， 聚 哉 从历史的兴衰沉浮中 镁 挖 眼 掘中华廉政文化的 账 优秀 禹 遗产，让人感到 赢 廉政富 谊 有的温度和情 狱 感、活力 遣 和魅力，从 撤 而增强人们 缆 反腐倡廉 颁 的信心和凝聚 沥 力。

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　 鉴史，问廉。

　伊 着 写 重在于廉字，苏东坡 跟 倘 在其《六事廉为本赋》 口 唾 中就有这样的文字:“ 美 码 事有六者，本归一焉 呜 ， 踩 各以廉

　而为首，盖 诸 尚德 栈 以求全。”开篇 窄 宗义， 选 便将“廉政官 依 德”举为 霜 领导干部之 底 首要问题。

　汛 透过《鉴 芯 史问廉》，我 趾 们在历 牺 史的长河中说看 些 到的 皑 “廉”，正是汉代 揣 小 务 小洛阳令董宣“不畏 膘 父 强权冒死捍卫律法”的 窘 介 大无畏;是唐朝狄仁杰 页 辽 “断案如神、秉公执 甫 法 圣 ”的清官能吏形象 腺 ;是 汛 北宋李沆祠堂高 语 悬的“ 袖 旋马家声”告 著 诫子孙莫 蛹 恋奢侈生活 锻 ;是明朝海 方 瑞“推清 烫 丈、平赋税， 肺 屡平冤 况 假错案”的青天 淬 美誉 睬 ;是清代清天包拯 闸 “ 援 不持一砚归”、“清 对 伴 心为治本，直道是身谋 肠 罢 ”的品行和志向;是百 恭 殷 姓对官员的期盼，对 碑 清 苑 官的一种信仰。

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　 清 镣 官廉吏故事感 谊 人至深， 拾 古代如此， 玲 现代更如此 脚 ，早在 2 奉 5 年前，时任 愈 福州市 螟 委书记的习近平 兆 读了 孰 《人民呼唤焦裕禄 董 》 怂 一文，深受感动，挥 窒 然 毫写下了“魂飞万里， 硬 八 盼归来，此水此山此地 滁 榆 。百姓谁不爱好官? 抵 把 市 泪焦桐成雨。生也 氏 沙丘 噶 ，死也沙丘，父 扳 老生死 永 系。暮雪朝霜 妇 ，毋改英 旨 雄意气”“ 肇 依然月明如 彬 昔，思君 须 夜夜，肝胆长 维 如洗。

　院 路漫漫其修远矣 今 ，两 痔袖清风来去。

　 肛 乳 为官一任，造福一方， 渴 域 遂了平生意。绿我涓滴 霉 伏 ，会它千顷澄碧。” 励 深 描 深表达了习近平对 计 焦裕 嗅 禄这位“好官” 堰 的崇敬 损 之情和他自己 嘶 爱民为民 冠 、责任担当 瓦 的坚定情怀 猪 。在成立 槛党的新一代领 尉 导集体 菜 之后，习近平总 已 书记 皂 在北京大学考察时 胁 仍 筹 是谆谆告诫青年学子 玫 挤 “当官就不要想发财、 彼 茧 想发财就不要去做官” 灶 振 。心中装着人民，急 求 百 藩 姓之所急、想百姓 性 之

　所 抠 想，为民众谋福 号 祉，当 歧 是这个时代领 因 导干部的 歉 最强音。因 绥 为，我们党 垣 是最清廉 蚀 的党——党除 史 了工人 腰 阶级和最广大人 我 民群 招 众的利益，没有自 淫 己 辫 特殊的利益，全心全 邀 适 意为人民服务是党的根 涣 谢 本宗旨。

　 是的， 姆 廉 牲 则兴，贪则衰。我 择 们中 辞 华民族的传统文 鸡 化的核 鲜 心就是八德， 健 就是孝悌 置 忠信礼义廉 炙 耻，这个八 诡 德就是我 证们中华传统文 丙 化的 D 排 NA，它渗透到 怂 每一 职 个中华子女的骨髓 楼里 犀 面去。兴衰之思、清 摆 崎 官之念、清浊之辩、道 药 将 德之择、文化之力、律 等 降 令之矩、制度之重、 译 千 严 秋之评。

　 从 迈 中我看 父 到了他们身上 僻 共有的鲜 刃 明特征:忠 伺 于职守、报 译国为民、 汕 清正廉洁、惩 栋 恶扬善 纯 。心不廉则无所 劝 不取 例 ，心无防则无所不 曾 为 豫 。廉洁自律是一项长 唆 嗅 期的思想作风建设，绝 棋 瘩不能毕其功于一役，它 喝 烁 的效力在于坚持不懈 舒 、 持 持之以恒。党员干 恤 部要 旧 始终坚持把廉洁 吉 自律作 泄 为一种思想境 讨 界来提升 庸 ，作为一种 爱 职业操守来 菩 要求，作 撼 为一种工作能 劳 力来培 愧 养，牢固树立正 痈 确的 斟 世界观、人生观、 踊 价 躺 值观、权利观、地位 俗 捞 观和利益观。

　 不忘 坏 胰 历史才能开辟未来， 律 善 蛀 于继承才能更好创 疑 新。

　枫“以史为鉴，鉴 沥 往古今 杖 ”，当深明“ 婶 吏不畏我 癣 严，而畏我 拖 廉;民不服 哦 我能，而 裤 服我公;公则 心 明，廉 携 则威”的道理， 岂 当代 金 的领导干部应该以 敲 历 袖 史上的清官为榜样， 翌 许 学习他们，超越他们， 钩 腰 以清廉之身，取信于民 恨 拘 ，服务于民。